愚人節(jié)最早起源于法國(guó),由紀(jì)年法改革的爭(zhēng)端衍生而來(lái)。在當(dāng)?shù)厮€有一個(gè)浪漫的別稱——四月之魚(Poisson d'avril)。因?yàn)樗脑聞偡趸男◆~極易上鉤,也用以嘲諷當(dāng)時(shí)頑固的守舊派。
俄國(guó)詩(shī)人普希金的一首《假如生活欺騙了你》,淡淡的憂郁中夾雜著對(duì)生活的熱忱。放在萬(wàn)愚狂歡的節(jié)日里朗誦,似乎是對(duì)惡作劇的詩(shī)意寫照。
“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過(guò)去;
而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。”
惡作劇既能增加共同的歡笑回憶,也能讓友誼的小船說(shuō)翻就翻。但更多時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切的始作俑者不是他人。而是被冰冷的現(xiàn)實(shí)愚弄,面向鏡子百般掙扎,最后驚覺(jué)愚人竟是我自己。
是人心創(chuàng)造了思想,還是思想本就存在于集體智慧之中?
歷經(jīng)漫長(zhǎng)的自我催眠之后,迎來(lái)短暫的夢(mèng)醒時(shí)分,你是否能夠洞穿生活中的那些謊言。
有觀點(diǎn)認(rèn)為,記憶只是大腦處理信息過(guò)程中代謝的副產(chǎn)物,我們只是被動(dòng)地暫時(shí)存儲(chǔ)著這些終將遺忘的殘片。
我個(gè)人更愿意將它們稱作經(jīng)過(guò)想象力藝術(shù)加工的畫廊,因?yàn)榧幢闶峭瑯拥娘L(fēng)景,在不同人的記憶里多少會(huì)有一點(diǎn)偏差。
正是這些充滿個(gè)性的畫廊構(gòu)筑了森羅萬(wàn)象的記憶迷宮。遺忘的煙幕將認(rèn)知障礙者阻隔在外,只得遙遙一瞥,憑借影影幢幢的印象拼湊那些美好的時(shí)刻。
“愛(ài)存在三個(gè)變量:觸摸、運(yùn)動(dòng)、玩耍。”
恒河猴94%的基因與人類完全相同,因此成為非人靈長(zhǎng)類實(shí)驗(yàn)的絕佳觀察對(duì)象。但沒(méi)有誰(shuí)對(duì)它們的執(zhí)著程度能夠趕超美國(guó)比較心理學(xué)家哈洛。
代母實(shí)驗(yàn)、面具實(shí)驗(yàn)、鐵娘子以及絕望之井,他對(duì)幾代恒河猴的一系列以“愛(ài)”為名的摧殘實(shí)驗(yàn),在為人類社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也將自身嵌入臭名昭著的瘋癲形象之中。這位恒河猴的天敵于1981年死于帕金森綜合癥,他的研究多年來(lái)始終飽受爭(zhēng)議。
“我對(duì)它們毫無(wú)感情,從來(lái)就沒(méi)有過(guò)。我壓根就不喜歡動(dòng)物,我討厭貓,討厭狗,我怎么會(huì)去喜歡猴子呢?”
當(dāng)站在觀察者的角度,你是否會(huì)選擇保持絕對(duì)理性而放下對(duì)生命的敬意?
藏匿在背后的眼睛凝視眾生,無(wú)數(shù)道看不見(jiàn)的視線彼此交匯,當(dāng)世界停止思考,每個(gè)人都是實(shí)驗(yàn)場(chǎng)中的愚者。
-The End-